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                  《太原日報》副刊《晉韻》:地方文化建設呈現本土特色

                  責任編輯:佚名    新聞來源:中國新聞出版廣⌒電報    新聞日期:2018/5/30
                  原標題:地方文化建設呈現本土特色

                    分享到: 在廣袤的華真不知道要修煉到什么地步夏大地上,博大精深的中國文化無處不在,既有內涵意∩義上的普遍性,又有地域歷史上的特殊性,二者有機地∑ 結合在一起,豐富多彩,又各具特色。這其中,《太原日報·晉韻》是以山西歷史文化、山西革命文化為主要內容的副刊,多年來,一直堅持正確輿論導向,以挖掘、傳播本土優秀★傳統文化和革命文化為己任,努力打造文化精品,為當地的文化建設發揮積極作用。

                    副刊不應忽視輿論導向

                    新ζ聞輿論工作各個方面、各個環節都要堅持正確輿論導向,這其〖中也包括副刊。《太原日報》作為一級黨委的機關報,始終堅持正確輿論導向,《晉韻》在挖掘、傳播本土文化的工作中,把堅持正確輿論導向放在首位♀,主動占領文化傳播的主陣地,傳播正妖王竟然是想讓她們破開千仞峰能量,弘揚主旋律。

                    《晉韻》多年來堅守黨Ψ性原則,深入挖掘優秀傳統文面帶冷笑化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規範,結合時代要∴求,展現優秀文化的永久魅力,弘揚民族精神,引導廣大讀者樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,抵制腐朽落後文化侵蝕。同時,根據副【刊特點,結合本土文化特征,著力打造“優秀傳統文化”和“革命文化”兩大特色板塊,並不斷「提高鑒別能力,努力認識、把握本土文化的精髓,揚其精華,棄其糟粕。

                    挖掘傳播※需從大處著手

                    常言道:一方水土養一方人。本土文化對廣大本地讀而易水寒者而言,浸身其中,有著天然的熟悉感和親近感,讀之在目,會然於心,樂於接受。深入了解其淵源和內涵之後▆,自然會激起對家鄉的熱愛之情、珍惜之心。

                    山西是華夏片刻之后沉吟道文明的發祥地之一,歷史悠久,人文薈萃。山西作為革命老區,在中國共產黨領導的各個歷史時期,都對中國革命作出了貢ω獻,尤其是抗戰時期,八路軍三速度并沒有多大影響大主力挺進山西,創立了敵後抗日根據地,是全國抗戰的重要戰略支點。這些獨特的本土文化資源,是《太原日報》副刊《晉韻》取之不盡、用之不竭的寶ω 貴財富。

                    在挖掘、傳播本土文化的工作中,《晉韻》遵循的編輯思想包括:

                    巨細結合。既有宏大敘事,也有◆短小闡微。如此前在紀念中國抗日戰爭勝利70周年之際,《晉韻》組織編碰撞發了6期整版文章,每期一個主題禁制,從各個方面展現了山西軍民波瀾壯闊的抗戰畫面。同時,還開設《回顧︾抗戰歲月 弘揚紅色文化》專欄,編發短篇你們兩個也走吧文章,講述一次戰鬥、一位人物故卐事。又如,連續編發“五千年史事 二十座豐碑”系列文章,共22篇,約20萬字,每期均為整版,系統梳理了太原五千年歷史文興趣被提了起來化,闡發了太原人文精神,是近年來宣傳地方優秀傳統█文化中“教科書式”的鴻篇巨制。而在平常,《晉韻》也不間斷 點了點頭地推出展現太原歷史文化的、或長或短的文章。

                    雅俗並舉。所謂雅,是指具有一△定學術性、理論性、藝術性的文章;所謂俗,是指更具民間性、生活性、通俗性的文住章。雅俗並舉,一則是出於普及與提高相結合,二則是出於品位和趣味相結合。比如,一些學者撰寫的研究性文章,其所論的←歷史人物、事件,是為廣大讀者所知的,而其論述則對讀者有引導、啟迪、升華的作用。而【一些民俗風情、民間傳說,或具有獨特性,或具有蛟龍普遍性,饒有趣味,其中又含著積極向上、向善的人情事理。從2017年10月開始至今,《晉韻》開設《弦歌三晉》專欄,每期↓介紹一位古代詩人的一首詩,這首詩系吟詠山西境內的一景,或一人,或一事,將詩歌的賞析和山西歷史文化有機地結合在一起。

                    選題落實需著眼當下

                    在挖掘、傳播本土文√化時,要結合時代要求,著雖然眼於當下,在建設中國特色社會主義文化、發展本陰冷中年突然大聲喝道土文化中發揮積極作用。一方面,傳統文化(包括本土文化)有其優◥秀的一面,也有其腐朽落後的一面,要以辯證的眼光,取其精華,去其糟粕。如《晉韻》曾刊發“‘二十四孝’在山西”系列文章,闡釋了古代“二十四孝”與山■西的淵源、其中的山西籍人物、與其相關的山西境內的文物,以及“二十四孝”在歷史上對山西社會的影響等。在系 就這么度過了列文章中,作者和編者有意識地對古①代“二十四孝”進行了辨析,旗≡幟鮮明地指出其中哪些對於當今社會仍具積極意義、哪些則應我鄭云峰接任云嶺峰掌教之位一千五百七十三年該堅決摒棄。

                    另一方面,挖掘、傳播文化,要古為今用,為建設新文化發揮作】用。比如,目前,《晉韻》開設《回顧流金歲月 弘揚革雖然是殘破命文化》專欄,旨在繼承和發揚革這攻擊力已經可謂是震天動地了命精神,在革命精神◎的激蕩下,投身於新時代的建設中。又如,一度山西出現了⊙一定腐敗,反腐倡廉、加強廉政建設成為山西政治的重中之重。《晉韻》開設《山西廉政文化》專欄,編發了大量稿件,介紹了不同@歷史時期山西歷史上的清官廉吏數十名,述其事,陳其言,彰其行,以古鑒今,為廉政建設提供了活生生的教材。同時,《晉韻》還刊發“山西法治我云嶺峰也必須全力備戰了文化”系列文章,介紹了山西不同歷史時期法治建設的代々表性事件和人物,以對當下建設法治社會起到借鑒和啟迪作用。而針對@ 近些年的旅遊熱,《晉韻》則不時介紹有關人文景觀的歷史文化內涵,山西省內各地的風土人情、民間藝術、特色飲食等,以期為讀者提供旅遊時的精神♀食糧。

                    多年來,《晉韻》自覺肩負起重任,堅持挖掘、傳播一級優秀文化,為培育和踐行社會主義核心價值觀、加強思想道德建設ㄨ作出了應有的貢獻,為地方文化的建設和發展發揮了積極作用。

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